O “Kanji” do Judô e seus significados.
“Kanjis” são símbolos Japoneses que representam uma idéia ou significam uma palavra. O Judô é formado por dois kanjis, o JU e o DÔ.Ju – tem o significado de suavidade, delicadeza,flexibilidade.Dô – significa caminho ou forma de viver.Ju - Pronunciamos JuuDô - Pronunciamos DouEntre 1889 e 1899 Sensei Jigorô Kanô explica a teoria do JU, (suavidade), em 1890 começa a divulgar o Sêiryoku-Zen-Yô (uso da Energia para o Bem), e finalmente em 1922 Jita-Kyoei (progresso conjunto, próprio e dos outros).

Os Princípios Filosóficos do Judô

Ju

Jita-kyoei

Sêiryoku-Zen-YôO

Judô está fundamentado nos três princípios básicos mostrados por Jigorô Kanô Sensei.Ju: Suavidade

O ideograma Dô representa o Caminho.

O Dô pode ter várias interpretações, tais como; “Caminho”, “Via”, “Modo de viver”, “Método de Vida”, “Forma de se Viver algo”, “Forma de se aprender algo”, ”modo de se fazer algo” etc..., mas é muito importante entender que o Dô está sempre relacionado ao caminho de se realizar algo que seja bom.Na representação gráfica da palavra "Dô" entra a letra que, isoladamente, representa a palavra "kubi" (pescoço), e o sinal chamado "shinnyu", que indica ligação. O pescoço é a parte mais importante do corpo; podemos viver mesmo que nos cortem os braços ou as pernas, mas, se nos cortarem o pescoço, morreremos. O acréscimo do referido sinal a uma letra tão importante, torna extremamente significativa à palavra "Dô".Caminho é também o meio pelo qual todas as coisas se ligam. Os meios de transporte, as ondas elétricas, os raios luminosos, o deslocamento das pessoas de um lugar para outro, tudo depende do caminho. Até o Sol, a Lua e as estrelas possuem uma órbita definida, isto é, um caminho. Sendo assim, o caminho é à base de todas as coisas e, conseqüentemente, podemos concluir como é errado desviar-nos dele. No símbolo da Associação Itaporanga de Judô também utilizamos o kanji Dô.

“Não existem limites no Caminho (Dô) do Judô, não se pode dizer que é suficiente estudá-lo durante cinco anos ou que o Judoísta torne-se uma sumidade quando alcançar o quinto grau de Faixa Preta. O objetivo é o aperfeiçoamento da personalidade e contribuição da melhoria da sociedade.”Kyuzo Mifune – 10.º Dan Aluno direto de Jigorô Kano.

Nasce o Judô ... nasce a Kodokan

Em Fevereiro de 1882, com o acordo de seu mestre, Jigorô Kanô, agora com 22 anos, leva consigo nove dos seus mais próximos estudantes do Dojô de Kito Ryu, e funda o seu próprio Dojô no templo de Eishoji [永 昌 寺 ], bairro de Shitayá na Capital Japonesa, local onde nasceu o Kôdôkan Judô.Duas ou três vezes por semana Iikubo Sensei vai ao templo ajudar a ensinar os estudantes de Kanô.“O Senhor Kanô é ótima pessoa, mas aquele Judô...” – diz o Monge do templo... até que um dia grita desesperado;... ”O templo virá abaixo!”... Jigorô Kanô responde: “Entendi”. ...uma pequena academia é erguida no terreno vazio ao lado.Kanô batiza o Dojô de Kodôkân e passa a dedicar-se à formulação de um sistema de Ju-jutsu reformado fundado em princípios científicos, integrando o combate com a instrução mental e física. Todas as técnicas prejudiciais e perigosas também são eliminadas.

Em 1884 são promulgados os Estatutos do Kodôkân e Sensei Jigorô Kanô declara:“... juntando as aptidões que adquiri junto das várias escolas de ju-jutsu, e adicionando meus próprios dispositivos e invenções, fundei um sistema novo para a cultura física, treino mental e treino de competição. A este método eu chamo Judô Kôdôkan.”
Jigorô Kanô – 1884
A sua paixão pela educação levou-o em 1885, com somente 25 anos de idade, ao lugar de diretor de Gakushuin. Ali impôs uma disciplina estrita permitindo que os estudantes fossem para somente aos fins de semana, obrigando-os executar tarefas menores e ensinando-lhes humildade. Propôs também um ato revolucionário para a época ao abrir, as portas da escola aos comuns. O ambiente interno mudou por completo sob a administração de Kanô, e não surpreende que os pais dos estudantes fiquem cheios de admiração pelas maravilhas operadas em Gakushuin.Naquela época gerou uma feroz rivalidade entre os seguidores do Ju-jutsu tradicional e os adeptos do Judô. Porém, em breve, a superioridade do Judô se tornaria evidente, especialmente após o Torneio de Artes Marciais de 1886 onde, em 15 encontros com os Jujutsu Ryu, o Kodôkân venceu 12, perdeu 2 e empatou 1.Uma vez firmemente estabelecidas às bases do Kodôkân, os pensamentos de Kano viraram-se para a propagação do Judô num âmbito nacional e eventualmente por todo o mundo. De fato, Kano embarcou para a sua primeira visita ultramarina em 1889, pelos auspícios do Ministério da Educação, encarregado de efetuar uma investigação sobre a os métodos educativos na Europa e aproveitou para espalhar as novidades sobre a nova Arte japonesa - o Judô. Em 1894 um corpo consultivo foi criado, o Conselho do Kodôkân.O Kodôkân transformou-se oficialmente uma fundação em Maio de 1909. No mesmo ano Jigorô Kanô foi eleito como representante Japonês do Comitê Olímpico Internacional.Em abril de 1911 é criado o Departamento de Formação de Instrutores de Judô. Em 1912, Kanô tinha feito nada menos que nove viagenspara fora do Japão com o objetivo de despertar o interesse pelo Judô. Em 1926 o Judô substitui o Jujutsu como disciplina oficial do programa de educação física das escolas japonesas.Em 1932 é fundada a Sociedade de Investigação Médica em Judô. No mesmo ano o Presidente do Município de Tóquio sugere, durante uma visita ao Kodokan, que Tóquio seja sede dos Jogos Olímpicos de 1940. Kanô viaja para Los Angeles para participar na 10ª Olimpíada.Em 1934 o Kodôkân comemora o seu 50º aniversário. No mesmo ano Jigorô Kanô visita Paris. Em 1935 Kanô recebe o prêmio Asahi para contribuições proeminentes nos campos da arte, ciência e desporto.Três anos mais tarde, 1938, participa numa reunião do COI, que ocorre no Cairo, e consegue que Tóquio seja aceito como local para a realização das Olimpíadas de 1940 nas qual o Judô deveria ser incluído pela primeira vez como um das modalidades. No regresso dessa conferência a bordo do SS Hikawa Maru, contrai uma pneumonia e falece a 4 de Maio de 1938, com 78 anos.

Shihan do Judo em seus aprendizados no Ju-Jutsu

Jigorô Kanô tinha começado realmente seu treinamento no Jujutsu na idade de 17 anos, mas seu instrutor, Ryuji Katagiri que era demasiado novo para o treinamento sério, deu-lhe somente alguns exercícios formais para estudo.Mas Kanô estava firmemente decidido a aprender Ju-jutsu, e assim, em 1877, encontra um pequeno Dojô no distrito de Nihonbashi conduzido por Mestre Hachinôsuke Fukuda da linha Tenshin Shinyo de Ju-jutsu.Apesar da sua fraqueza física cedo se revela um bom estudante de Ju-jutsu Ryu e assim, dois anos mais tarde, em 1879, quando se organizou uma demonstração de Budô em honra do presidente Ulysses Grant dos Estados Unidos da América, Jigorô Kanô foi um dos estudantes escolhidos por Fukuda Sensei para participar.

O Presidente Norte Americano ficou maravilhado com tal apresentação e Jigorô Kanô sabendo disso se sentiu mais determinado em seus estudos Marciais.Infelizmente, 9 dias depois da demonstração Fukuda Sensei morre eKanô, agora com 20 anos, é nomeado pela família do mestre como o responsável do Dojô. Ciente da sua inexperiência procura por Isso Sensei.No ano seguinte, durante uma demonstração de Yoshin Ju-jutsu executada na Universidade Imperial de Tókio, pede para defrontar-se em Randori com Ichimon Tozuka o filho do Mestre Hikosuke Tozuka. Kano sente-se esmagado por algumas das técnicas de Yoshin ryu e percebe que a evolução do Ju-jutsu, não consiste em fixar-se num determinado método ou escola, mas sim em incorporar o que há de melhor em cada um, criando um método inteiramente novo.Em Junho 1881 morre o seu Mestre Isso. No mês seguinte Jigorô Kanô obtém a sua licenciatura pelo Departamento da Literatura da Universidade de Tókio e reinscreve-se, logo em seguida, num curso especial de Filosofia.Com a morte de Sensei Isso tem de procurar um novo professor de Ju-jutsu, assim, através de uma carta de recomendação, chega a Iikubo Tsunêtoshi Mestre da linhagem Kitô Ryu Ju-jutsu, transformando-se num estudante dessa escola.

Shihan Jigorô Kanô

Jigorô Kanô nasceu a 28 de Outubro de 1860, em Hamahigashi, vila deMikage (hoje parte da cidade de Kobe), Prefeitura de Hyogo, Japão.Terceiro filho numa família de três meninos e duas meninas era fisicamente fraco nos seus primeiros anos de vida.Herdou o nome Kanô, de sua mãe Sadako, que era a filha a mais velha de um rico fabricante de cerveja de, Nâda, Prefeitura de Shiga. Uma vez que não havia filhos homens para herdar o negócio da família e para fazer perdurar o nome da família, quando Jirosaku Marêshiba a desposou consentiu em tornar-se membro da casa de Kanô passando a usar o nome de família da sua noiva.Em 1869, quando Jigorô Kanô tinha nove anos, a sua adorada mãe faleceu, Jirosaku Kanô, decidiu mandar o seu filho Jigorô, acompanhado pelo irmão mais velho, Kensaku, para a pequena escola particular de Seisatsusho Juku, em Tókio.

Em 1873, já reconhecido como um excelente estudante, Jigorô passou para Ikuei Jiguku, uma escola onde cada disciplina era ensinada por um professor Europeu diferente, sendo o idioma das lições o inglês ou o alemão. O ano que passou nesta escola foi muito duro já que era frequentemente agredido pelos colegas mais velhos e mesmo pelos seus companheiros de quarto.No ano seguinte entrou na escola de línguas estrangeiras de Tókio e, em 1875, inscreveu-se em Kaisei uma escola reservada à elite, que mais tarde seria nomeada Universidade Imperial de Tókio. Infelizmente para ele também aqui a tradição de agredir e espancar os novos estudantes era comum.Um dia, já com 15 anos, Kanô ouve Nakai Baisei ,um antigo samurai da guarda pessoal do shôgun, dizer que o Ju-jutsu é um excelente método de treino físico. Resolve, pois, pedir a Baisei que lhe ensine esta arte, mas ele recusa, respondendo que o Ju-jutsu é uma coisa do passado, completamente inadequado para um menino como Jigorô Kanô.

Moti no Japão Samurai.

Na era dos Samurais existia o hábito de se oferecer bolinhos de arroz (moti - símbolo da fertilidade), em recipientes diferentes para homens e para mulheres, próximo ao dia do Ano Novo e dividi-los e saboreá-los no 20º dia. Isso é o que é chamado Kagami-biraki, tendo Jigoro Kano introduzido esse cerimonial no Kodokan em 1884 (dois anos após a fundação). Atualmente, é celebrado no segundo domingo de JaneiroEnquanto no ocidente a principal festa é o Natal, nos países orientais comemora-se o Ano Novo, havendo uma grande troca de cartões de felicitações, as casas e academias são limpas e é jogado sal, para a purificação. As portas e cantos das academias são decorados com ramos de pinheiro ou de arroz torcido. À esquerda, não muito alto no shomen é colocado um grande moti com um menor sobre este e, sobre o menor, uma laranja com ramos de pinheiro. A cerimônia inicia-se com as mensagens de Feliz Ano Novo, seguidas pelas palavras do presidente do Kodokan, no shomen do dojô principal (7º andar).Há apresentação de katas, prática de randori e o encerramento é com Shiruko-kai (todos os participantes tomam sopa de feijão vermelho doce com bolinho de arroz). Também no final dessa cerimônia são anunciadas as promoções de grau.Em 2006, no dia 8 de janeiro, tivemos 3 promoções a 10º dan, após o Kodokan ter ficado 15 anos sem nenhum ju-dan, e sem promoção a 10º dan durante 22 anos (de 1984 a 2006).É a primeira vez na história do Kodokan que ocorrem três promoções simultâneas, perfazendo um total de 15 promovidos, em toda a história do Judô (mais 2 promoções pela F.I.J., em 1997).Foi finalmente reconhecido o 9º dan de Keiko Fukuda, neta do primeiro professor de Jigoro Kano. Ela foi convidada por Kano para treinar com Mifune sensei, vindo a tornar-se professora no Kodokan, sendo há anos a mulher mais graduada do mundo e maior autoridade em Ju-no-kata, ainda em plena atividade aos 94 anos de idade, nos Estados Unidos.Nenhuma mulher até hoje tinha passado do 8º dan, que era tido, pela sociedade oriental, como a maior graduação a que uma mulher poderia aspirar.Na Academia Miura, a cerimônia é uma tradição já há 43 anos. Em Brasília, às 9 horas da manhã do dia 1º de janeiro, há um aquecimento, forte randori e, depois, o mestre Takeshi Miura, 9º dan, convida alunos, familiares e visitantes a se sentarem em círculo, faz uma preleção e, em seguida, cada um expressa seus votos de Ano Novo, dizendo algumas palavras que possam ser do benefício de todos.